La leyenda de la fuente de Elorrio

Esta es la fuente "Iturrizoro" que da origen a la leyenda

Siendo niño esta fue la primera leyenda que conocí del pueblo que me acogió en los años 70.

Elorrio es un pueblo situado en el corazón de Euskadi. Aunque pertenece a Bizkaia hace frontera con Araba y Gipuzkoa. Es un pueblo con bastante aire señorial y muchas de sus casas están adornadas con blasones.

Tiene numerosos monumentos, algunos curiosos como una fuente copia de las fuentes de Perú con marcado sabor inca o un conjunto de estelas y sarcófagos que se encuentran en la barriada de Argiñeta además de otros muchos complementos, numerosos cruceros de termino, trozos de muralla, casas blasonadas, viejos caseríos, varias iglesias y numerosas ermitas, etc.

Voy a contar un tópico sobre la gente de Elorrio. La gente de este pueblo tiene fama de estar tocados del ala y esto se explica mediante una leyenda.

En la plaza del pueblo, que guarda las características de numerosos pueblos vascos con frontón, iglesia y ayuntamiento está acompañado de ese cuarto elemento siempre presente en las viejas plazas de pueblo. Se trata de una fuente denominada "Iturrizoro" (La fuente loca o fuente de los locos).

Esta fuente, se dice que fue construida en un momento de escasez de madera debido a conflictos de la época que atemorizaba a la gente del pueblo a acudir a los montes a proveerse de ella. Esto hizo que se reciclara la madera y usaron madera de ataúdes a la hora de hacer esta fuente, quedando con ello “maldita” y todo aquel que bebe esa agua pierde el juicio.

Aunque parezca tontería, hace años entre gente de cierta edad había quien se negaba en redondo a beber de esa agua.

¿Tu beberías? 

PD: Según parece esta leyenda tiene algo de cierta en lo que afecta a su construcción.

Según  el historiador Juan Ramón Iturriza asegura que lajas de sepulcros situados en Santa Cruz de Memaia y santa María de Memaia  fueron usadas como canalización para llevar el agua de la conocida fuente “La Nevera” a la fuente de Elorrio.

PD 2: Otra versión menos romántica dice que el nombre de "Iturrisoro" viene de dos enfermos huidos del hospital psiquiátrico de Santa Águeda del vecino municipio de Arrasate fueron encontrados junto a la fuente.   

El derecho a vivir en paz

Víctor Jara 1932-1973

En unos días se cumple el aniversario de la trágica muerte de Víctor Jara que sucedió un 16 de septiembre de 1973. Este cantautor tiene dentro de mi “pintoresco” gusto musical esa automaldición que me gustan más sus canciones cantadas por otros que por ellos mismos, siendo una de sus canciones “El derecho a vivir en paz” una de mis favoritas cuando es interpretada por el grupo gallego Luar Na Lubre. Sin embargo, todavía no entiendo como a pesar de todos hoy mismo he leído un comentario satanizando a este hombre por ser “rojo” cuando a los rojos se nos podrá acusar de errores y horrores, pero no se nos puede acusar de tener una ideología perversa, ni que nuestro sentimiento sea de hacer el mal, por mucho que muchos nos quieran representar como el diablo, pues cuando molestamos ya le puso Víctor Jara letra y dijo:

“‘Si molesto con mi canto

Alguno que venga a oír

Le aseguro que es un gringo

O un dueño de este país’”

Lo triste es que ya no molesta a los dueños de cualquier país sino que tristemente ahora molesta a los vasallos de esos dueños, molesta al asalariado, al parado, molesta a la mujer que esclava de su hogar, molesta al estudiante sin futuro, molesta a todos aquellos a los que Víctor Jara defendía a golpe de guitarra, una guitarra que igual que la de Woody Guthrie “mataba fascistas”. 

Quizás los rojos estemos en vías de extinción, no lo sé, pues vivimos en una sociedad que cada día justifica más la injusticia y cae en el disparate de condenar a aquellos que se alzan contra ella, pero mientras quedemos algunos rojos con errores y horrores, la llama de la esperanza seguirá en pi.

Víctor jara yace bajo la tierra, pero no pudieron enterrar ni su música, ni sus ideas, ni su legado. Esta fueron las últimas palabras de un hombre que soñó con la libertad de la humanidad.

"Canto que mal que sales cuando tengo que cantar espanto. Espanto como el que vivo, espanto como el que muero".

La belleza de los momentos chungos

Cuadro pintado por Van Gogh, un hombre triste

Siempre, especialmente en estas fechas navideñas hay mucha gente que se encierra en su tristeza. Gente que hace de su tristeza un caparazón que le acaban cogiendo gusto y del que no se despegan.

Sé que muchas veces, demasiadas he sido yo quien ha sufrido ese mal,  bien en carnes propias, bien siendo paño de lágrimas de ese mal cada vez más abundante.

Yo no soy psicólogo y no sé si tendré capacidad para serlo, pero si se, que a la mente hay que distraerla, aunque sea encauzando la tristeza por otros caminos.

La tristeza tiene la curiosa paradoja que aumenta la creatividad, por ello, aunque sea para lamentarse mediante un texto, una canción, una pintura… puede dar muy bellos frutos.

¿Quién no le suena el poema de Neruda “Puedo escribir los versos más tristes esta noche” o el tema “Para Elisa “de Beethoven  que de ser cierta la leyenda lo escribió en un momento chungo? Por ello invito a quienes estéis pasando un mal momento a que empleéis ese sentimiento de tristeza en crear algo. Seguro que cuando los nubarrones se vayan podréis mirar con otros ojos esas obras surgidas desde el amargo pozo de la tristeza.

Siempre pongo de ejemplo a Aurora Beltrán quien siendo niña pensando que jamás caminaría compuso este precioso tema. 

La cultura olvidada del paganismo

Canecillo pagano de la iglesia
de San Miguel de Fuentidueña (segovia)
Siglo XII-XIII

No es muy raro escuchar eso de las tres culturas haciendo referencia a aquellos tiempos medievales donde de forma más o menos armoniosa en algunos casos o más beligerante en otros la cultura judía, musulmana y cristiana convivieron.

Hace poco ante una duda que me surgió sobre la interpretación de uno de los pocos canecillos que no eran eróticos de la iglesia de San Pedro de Cervatos me dio por ver el tema de la iconografía pagana y caí en cuenta que en los tiempos de musulmanes, judíos y cristianos los paganos tenían fuerte presencia en algunos lugares siendo así que sobre el ejército navarro presente en la batalla de las Navas de Tolosa se relata que había mucho pagano.

El paganismo que también convivio en esa época convulsa con las tres culturas es la gran olvidada y posiblemente que la que más poso cultural ha dejado tras el cristianismo.

Cierto es que es un término confuso pues recoge un amplio abanico de creencias e incluso a los musulmanes además de despectivos como "sarraceno", "moro", "agareno" o "caldeo" también se les denomino paganos hasta tal punto que el teólogo francés Alain de Lille (1128-1202) cuando escribía e una forma más benevolente que muchos de sus colegas: <<Matar a un judío o a un pagano, creado a la imagen de Dios, es privarle de su futura conversión≫ pero no es menos cierto que los paganos no musulmanes estuvieron también presentes.

Para saber más pulsa AQUÍ y acederas a un artículo de el medievo visto con ojos judíos

El arte de Paul Smith (Historia de superación)

Obra creada con una máquina de escribir.

Me encantan las historias de superación. Esta es una de las que más me han llamado la atención últimamente.

Esta persona llamada Paul smith que tiene parálisis cerebral  es capaz de hacer cuadros con una máquina de escribir.

Creo que lo mejor es que no escriba y que veáis el video.

Esas viejas cajas de metal que guardaban galletas

Una vieja caja de galletas

Hoy en el muro de uno de mis contactos he visto una caja de galletas danesas que actualmente se venden en el mercado haciendo alusión al uso que suelen dar las abuelas y me han venido a la mente imágenes de esas viejas cajas metálicas que quedaban en casa de una de mis abuelas y lo fácil que eran ver muy bonitas cajas metálicas que antaño guardaban todo tipo de productos (Galletas, dulces de membrillo, dentífricos, atún,  aceite, medicinas, parches de bicicleta…)

Su diseño solía ser muy cuidado representando a veces dibujos muy elaborados. No faltaban escenas infantiles, paisajes evocadores, barcos, personajes literarios como el Quijote, monumentos, escenas religiosas…

Hoy por desgracia básicamente el metal se usa para el aceite, y salvo en algún caso honroso como es el pimentón se han perdido esos bellos diseños de antaño.

Estos envases no volverán y en cierta manera lo entiendo, pero con el diseño se podrían esmerar un poco.

En cajas como estas mi abuela guardaba sus "tesoros" y una era un costurero

Nostalgia de aquellos viejos sellos de correos

Lamentable ejemplo de un sello mal hecho

He dicho en alguna ocasión en este blog que me siento identificado con la frase “la patria de una persona es su infancia”. Hoy me han robado otra parte de mi infancia.

Una dolencia que me afectaba mucho de niño era la acetona, una enfermedad que tenía su parte buena y su parte mala. La mala, que te dejaba hecho un trapo y la buena, que el médico te recetaba para reponerte alimentos dulces y Coca-Cola.

En una de estas convalecencias una abuela para entretenerme, me entrego una caja con montones de sellos que eran repetidos de una tía mía que los coleccionaba y le cogí cierto gusto. Lo cierto es que esa caja de sellos acabo olvidada en un rincón y seguí con mis labores de niño.

Más o menos en el transcurso de un año, un profesor nos enseño su colección de sellos y eso hizo engancharme a la filatelia.  Por aquellos entonces buscaba sellos de mucho colorido, a poder ser extranjeros pero más tarde empecé a valorar los sellos dibujados con gusto donde la mano de reputados grabadores dejaron sus huellas.

Si bien indudablemente considero al polaco Slania mi grabador favorito que dejo muestra de su arte y maestría en sellos y billetes de numerosos países incluidos sellos españoles, no puedo echar de menos a maestros más cercanos como Sánchez-Toda, Vaquer Atienza, Juliá, y otros muchos que indudablemente me hicieron valorar el sello de España, al que detestaba en mi infancia por “soso” y “vulgar”. Tras cambiar de apreciación sobre estos sellos, suelo decir con algo de sorna que soy franquista filatélicamente hablando por la enorme belleza de los sellos de esa época. Incluso me produce placer ver sellos contrarios a mis sentimientos como sellos taurinos que dejando de lado el desasosiego que me produce esa actividad, me agrada el buen arte del artista que supo plasmar con belleza esa actividad.

Hoy en día que el sello es un bien escaso, cuando llega un sello de España a mis manos la calidad es ínfima. Parecen más destinados a dar la última puñalada a los escasos filatelistas que quedamos que hacer algo que merezca la pena guardar en el recuerdo. Hoy en el colmo de despropósito me ha llegado un sello cuyo diseño brilla por su ausencia.

Si los viejos grabadores levantaran la cabeza…

Un "sello, sello"